თემები

კენიის 'ველური ბუნების სოფელი' იცავს ბუნებას

კენიის 'ველური ბუნების სოფელი' იცავს ბუნებას

ბაჰერ კამალის მიერ

საზოგადოებამ მოახერხა შეემცირებინა კონფლიქტები ადამიანთა პოპულაციებსა და ველურ ბუნებას შორის, რომლებიც გაჩნდა ამ რაიონში გარეული ცხოველების შეჭრის გამო, რომლებიც წყალს, მტაცებლობას და საძოვრებს ეძებდნენ გვალვის პერიოდში.

გზა, რომელიც მათ პრობლემის გადასაჭრელად იპოვნეს, იყო ამდენი ბუჩქის გაჩეხვის შეჩერება, რომ ცხოველები ცხოველები ყოფილიყვნენ თავიანთ მიწაზე. ამ კონსერვაციის სტრატეგიის საშუალებით, ამ მკვიდრმა ხალხმა აჩვენა, რომ შესაძლებელია ველურ ბუნებასთან თანაარსებობა, ხოლო მათი კულტურა და პასტორალური ცხოვრების წესი შენარჩუნებულია.

გასაკვირი არ არის, რომ ათასობით და ათასობით წლის განმავლობაში დედამიწის პირველ მცხოვრებლებს უზარმაზარი გამოწვევების წინაშე ედგათ და მათ შეძლეს გადარჩენა და ბუნებრივი გარემოს შენარჩუნება.

ისინი ამას განაგრძობენ, მიუხედავად იმისა, რომ დღევანდელი მკვიდრი მოსახლეობა სისტემატურად განიცდის ადამიანის უფლებების დარღვევას, გარდა იმისა, რომ მათ მიტაცებული აქვთ თავიანთი მიწები, შემოიფარგლებიან დათქმებით და აბუჩად იგდებენ თავიანთ ტრადიციულ კულტურასა და ცოდნას.

დღეს, სამეცნიერო საზოგადოება და განვითარების სპეციალისტები აცნობიერებენ ძირძველი ხალხის ფასდაუდებელ როლს უახლესი ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე საშიში გამოწვევის მოგვარებაში: ბიოლოგიური მრავალფეროვნების გადაშენება.

მაგალითად, გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია მიიჩნევს, რომ ადგილობრივი მოსახლეობისა და ადგილობრივი თემების აქტიური ჩართვა ველური ბუნების დაცვაში არის მნიშვნელოვანი ბიომრავალფეროვნების შენარჩუნებისა და მათი სოფლის საარსებო წყაროს მდგრადობის უზრუნველსაყოფად.

ბიომრავალფეროვნების შენარჩუნების ამჟამინდელი გამოწვევის წინაშე, საჭიროა ადგილობრივი მოსახლეობის უფლებამოსილება საერთაშორისო საზოგადოების დახმარებით იმოქმედონ ეროვნულ დონეზე, აღნიშნა გაეროს სურსათისა და სოფლის მეურნეობის ორგანიზაციამ (FAO) მსოფლიო დღესთან დაკავშირებით ველური სამყაროს სამყარო, ამ თვის 3-ში.

„ადგილობრივი და ადგილობრივი საზოგადოების კულტურები მოიცავს ველურ ბუნებაზე ზრუნვას“, - აღნიშნა ევა მიულერმა, FAO– ს ტყის პოლიტიკისა და რესურსების განყოფილების დირექტორმა.

”მათ უბრალოდ ვერ წარმოუდგენიათ ბუნებისგან განქორწინებული ცხოვრება და დიდი ინტერესი აქვთ რესურსების მდგრადი გამოყენების მიმართ”, - თქვა მან.

მილერი დასძენს, რომ ამ ჯგუფების გაძლიერება, ცოდნასა და გრძელვადიანი დაგეგმვის შესაძლებლობებთან ერთად, აუცილებელია მომავალი თაობების, როგორც ადამიანის, ასევე ველური ბუნების გადარჩენის უზრუნველსაყოფად.

ურთიერთობა ადამიანებსა და ველურ ბუნებას შორის ხაზგასმულია FAO– ს კვარტალური გამოცემის ახალ გამოცემაში, Unasylva, რომელიც დამზადებულია ველური ბუნების მდგრადი მართვის კოლაბორაციული ასოციაციის მიერ, რომელშიც შედის 14 საერთაშორისო ორგანიზაცია.

მოხსენებაში აღნიშნულია სხვადასხვა ქვეყნის რამდენიმე შემთხვევის შესწავლა, რომლებიც ასახავს იმას, თუ როგორ შეუძლიათ მკვიდრ ხალხს ოპტიმიზაცია მოახდინონ საკუთარი შემოსავლის გამომუშავების საშუალებით, ველური ბუნების შენარჩუნებით, მანამ, სანამ მათ თავად მიიღებენ გადაწყვეტილებებს, რომლებიც ცხოვრობენ ამ ტერიტორიის საზღვრებში.

ადამიანისა და ველური ბუნების კონფლიქტები

უნასილვა აღნიშნავს, რომ ადამიანისა და ველური ბუნების კონფლიქტები სულ უფრო ხშირი და მწვავე გახდა, განსაკუთრებით აფრიკაში, მიწის კონკურენციის გაზრდის გამო, დაუსახლებელ და მკაცრ ადგილებში.

”ეს, როგორც წესი, ადამიანის პოპულაციის ზრდის შედეგია, ბუნებრივი რესურსების უფრო მეტი მოთხოვნა და მიწაზე წვდომის მზარდი ზეწოლა, როგორიცაა ტრანსპორტის, სოფლის მეურნეობისა და ინდუსტრიის მარშრუტების გაფართოება”, - ამბობს ის.

კერძოდ, პუბლიკაცია ხაზს უსვამს იმას, რომ ცენტრალურ და სამხრეთ აფრიკაში ველური ბუნება და ადამიანის პოპულაციები აგრძელებენ პეიზაჟებისა და რესურსების გაზიარებას კონფლიქტებთან, რომლებიც, შესაძლოა, გაუარესდეს, თუ არ განხორციელდება ზომები.

FAO– მ, საფრანგეთის სოფლის მეურნეობის განვითარების კვლევის ცენტრთან (Cirad) და სხვა პარტნიორებთან ერთად, შექმნა პირველი ინსტრუმენტი ადამიანებსა და ველურ ბუნებას შორის კონფლიქტების მოსაგვარებლად, რაც გაბონში, კრისტალ მთათა ეროვნულ პარკში მდებარე საზოგადოებას დაეხმარა.

ადგილობრივ ფერმერებს საკმაოდ აღშფოთებული აქვთ ის ფაქტი, რომ, ერთი მხრივ, ცხოველებმა, როგორიცაა ლერწმის ვირთხებმა, როანლოპებმა, გარეულმა ღორებმა და სპილოებმა გაანადგურეს მათი მოსავალი, რის გამოც მათ საარსებო წყაროს საფრთხე შეუქმნეს, ხოლო მეორეს მხრივ, კანონმდებლობა კრძალავს მათ დაცულ ფაუნაზე ნადირობას. ან საჭმელად ან მათი კულტურების დასაცავად.

დიდი ორგანიზაციები, რომლებიც ბიომრავალფეროვნების შენარჩუნებას ემსახურებიან, როგორიცაა ბუნების დაცვის საერთაშორისო კავშირი (IUCN), ეთანხმებიან, რომ ”ძირძველი და ტრადიციული ხალხები არაკეთილსინდისიერი სამიზნე იყო კონსერვაციის პოლიტიკისა და პრაქტიკის შესახებ, რომელთა მიღწევა ვერ განხორციელდა უფლებებისა და როლის სრულად გააზრებაში. ბიომრავალფეროვნების მართვაში, გამოყენებაში და შენარჩუნებაში. ”

მრავალი საერთაშორისო ინსტრუმენტის შესაბამისად, IUCN– ის რამდენიმე რეზოლუცია ხაზს უსვამს მკვიდრი მოსახლეობის უფლებებს მიწებზე, ტერიტორიებსა და ბუნებრივ რესურსებზე, რომელთა წყალობითაც ისინი გადარჩნენ თაობებით.

ეს რეზოლუციები ხაზს უსვამენ ადგილობრივი მოსახლეობის მონაწილეობის გაუმჯობესების აუცილებლობას საკონსერვაციო ინიციატივებში და მათზე მოქმედი პოლიტიკის შემუშავებაში. გარდა ამისა, ისინი აცნობიერებენ, რომ თავდაპირველი თემები ფლობენ ცოდნის ერთიან ნაწილს, რომელიც ეხება ბუნებრივი რესურსების შენარჩუნებას და მდგრად გამოყენებას.

ანალოგიურად, გაეროს გარემოსდაცვითი პროგრამა აცნობიერებს მკვიდრი მოსახლეობის მონაწილეობის მნიშვნელობას და მნიშვნელოვან წვლილს, რომ ტრადიციული ცოდნის ამ მატარებლებმა, გამოცდილებებმა, დაკვირვებებმა და ზეპირმა გადმოცემებმა მიიღეს განვითარების განვითარება და მდგრადი მენეჯმენტი. ეკოსისტემები.

”მათმა ახლო ურთიერთობამ და დამოკიდებულებამ კარგად ფუნქციონირებად ეკოსისტემებზე დატოვა მკვიდრი მოსახლეობა უკიდურესად დაუცველი ცვლილებებისა და გარემოს დაზიანების პირობებში. ხე-ტყის მოპოვება, სამთო საქმიანობა, დაბინძურება და კლიმატის ცვლილებები მზარდ საფრთხეს უქმნის მათ საარსებო წყაროს და გადარჩენას, ”- დასძენს იგი.

თარგმნა ვერონიკა ფირმამ

IPS ახალი ამბები


ვიდეო: თეთრი ლომი - ლეგენდა, რომელიც რეალობად იქცა (სექტემბერი 2021).